![]() |
![]() |
||||
|
「やきとり」の定義はむずかしい。 全国やきとり連絡協議会の会員地域の「やきとり」をみると、北海道室蘭市や埼玉県東松山市は豚肉、福岡県久留米市は馬肉だ。愛媛県今治市になると、鶏肉はつかうものの、串に刺さないものとなり、同じ「やきとり」といっても、その素材や形状は多岐にわたる。 困った時の本頼み。事典、辞書で手当りしだいに「やきとり」を調べてみた。 調査した事典、辞書の類を発行年順に記すと『大辭典』(平凡社)、『標準国語辞典』(旺文社)、『日本国語大事典』(小学館)、『新明解国語辞典』(三省堂)、『現代国語辞典』(日本文芸社)、『講談社国語辞典』(講談社)、『世界大百科事典』(平凡社)、『広辞苑』(岩波書店)、『三省堂国語辞典』(三省堂)、『新選国語辞典』(小学館)、『大辞泉』(小学館)、『集英社国語辞典』(集英社)、『岩波国語辞典』(岩波書店)、『学研現代新国語辞典』(学習研究社)、『デスク版現代実用辞典』(講談社)、『大辞林』(三省堂)、『デイリーコンサイス国語辞典』(三省堂)、『日本語大辞典』(講談社)、『料理食材大事典』(主婦の友社)、『新世紀ビジュアル大辞典』(学習研究社)の20册である。 結果はこちら 「やきとり」の説明は、「素材」「調理方法」「形状」に大きく分類される。 |
|
●素材 鶏、鳥、とりという表現はさておき、「とり」肉を使うのは名前から当然のことではあるが、牛や豚の臓物に言及したものが多い。 |
|
●調理方法 「やきとり」だけに「焼く」ことは欠かせない。愛媛県では揚げた鶏肉を「やきとり」と称する四国中央市の一部地域があるが、これは店主がそう命名しただけのこと。かつて、デザイナーやコピーライターなどのカタカナ商売は、名刺にそう書けば職業になると断じた人がいたことを思い出した。とにかく、「やきとり」は焼いてなければいけない。また、今治市の「せんざんき」や北海道の「ざんぎ」など、鶏肉を揚げたものがある。「やきとり」メニューではあるが、「やきとり」ではないと断言する。愛知県名古屋市の「手羽ピリ辛揚げ」も捨てがたいが、「やきとり」そのものではない。 |
|
●形状 串に刺さっていることに言及した辞書が70%。串に刺さっていれば、すべて「やきとり」と断じたいが、香川県の「骨つき鳥」や宮崎県の「もも焼き」などのメニューがある。これらは鶏のもも肉をオーブンや炭で焼いたものだ。大きくて骨をつかんで食べるためか、串は用いられない。また、鉄板焼鶏の地域では串を使わない「やきとり」もある。 結果はこちら 「串焼き」はその名の通り、素材を「串に刺して焼く」ことだが、素材は「やきとり」と異なる。「やきとり」は「鳥肉や鳥・牛・豚などの内臓」だが、「串焼き」は「魚・貝・肉・野菜」とメニューの種類が大きく拡がる。「やきとり」を商う店のなかには「ししゃも」や「いか」「えび」「ほたて」などの魚介類メニューを扱っているところもあるが、これが「やきとり」とは断じにくい。魚介類は「串焼き」であって、「やきとり」の範疇に入らないと考えるのが妥当だと思う。「やきとり」メニューには、串で刺されているものが多いが、串に刺さっていれば「やきとり」ではない。 |
||||||||||||||||||||||||||||||